刘才听海瑞相问，回答道：“银两尚在库中，赈灾之事，如今既然钦差已到，即刻开始。”

　　海瑞盯了刘才一眼：“如此说来，这许多日子，老军门与诸位老大人，尚未开始赈济灾民？”

　　刘才位高权重，一省督抚，自有不怒自威的气派。听海瑞此话不太客气，他却把方才的愁容略微褪去几分，沉声道：“海夕郎此言大谬。钦差与王命旗牌不至，赈灾事如何能行？须知自来成事者，须得令出一门，若钦差不至，赈灾钱款已动，到时候难免银两短缺，无法交代，到底是我们贪墨，还是户部拨发时便不足数，还是发放时记录不全，谁又说的清楚？”

　　严鸿眼看这俩头两句就要掐起来，在旁边插话道：“本钦差出发前，祖父曾对我言讲，朝廷发米出粜，虽然可以令米价稍平，但那些饥民中，不少身无一钱者，未免仍坐毙道路。因此，赈济灾民，须得双管齐下。比如十万石米，以八万石出粜，以济百姓，二万石由济南亲民官运赴城中各处，每早召集饥民，人给一升，大家并沾实惠。我也没什么见识，不如就按我祖父的办法办就是。”

　　严嵩毕竟是朝廷首辅，而且从宦数十年，办理具体事务还是颇有见地的。彼时所谓赈灾，不单纯是把钱发下去就好。毕竟银子再好也不能当饭吃。而用银购米，等于是扬汤止沸，于事无补。

　　朝中诸公也不是傻子，他们自然知龗道。一般来说。只要不是那种赤地千里的超级灾荒。多数情况下民间并非无粮，只是粮食都在粮商、大户手中，囤积居奇而已。

　　所以朝廷一般赈灾手段，就是拨发银两给百姓购米同时，将朝廷的仓储米贱卖，以平抑米价，换句话说，就是用政府力龗量。硬性干涉市场行为。

　　只要市面上出现大量低价米，那些粮商的高价米也就失去了价值.于此时，再用官方的力龗量向粮商大户施加压力，迫使他们也低价出售，基本就能保证市面米价平稳，不至于因为米贵而激发民变暴乱。

　　至于同时把官府的部分粮食拿出来，熬粥放赈，这种吊命的行为，主要用于安抚社会最低层，防止那些眼看饿死的人真的成为尸体。在整个赈灾中。熬粥赈济既是必不可少的环节，但从宏观上又可以说是一种辅助手段。毕竟。总不能靠官家的粥，来把难民一辈子养活下去吧。

　　这一切必须由有能官员从中操办，否则官府低价卖米，粮商趁机吃进，就成了慷国家之慨，以助粮商之势，便起不到应有的作用。而且稍一不慎，很可能弄巧成拙。同时，赈灾行动也需要充足的物力作为后盾，要么官家手中的粮食必须充足，要么就必须得到那些屯有粮食的富商支持。否则的话，如果官家只有不多的粮食，投到灾荒的民众中，也

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