“你要杀李德明，给白泽报仇？为何？”韩青心中惊喜莫名，却皱着眉头低声追问。

　　事实上，早在去年冬天，他就通过俘虏的口供，得知了白泽偷偷收拢红莲教老幼，前往夏州“避难”的详情。

　　然而，他所接触的红莲教骨干，以贪官污吏和人渣居多。所以，在白泽去世之后，他不认为逃去夏州的那些红莲教徒，会因为感激白泽昔日的救助之恩，为她打抱不平！

　　此刻听到叶青莲亲口说出要替白泽报仇，他也不敢轻易相信，此人说的就是实情。

　　“明知故问！”叶青莲无法忍受他的态度，刹那间又火冒三丈。“去年要不是白泽给了大伙一条生路，不知道多少老弱妇孺，会死在官兵和小吏之手。如今她被李德明给害死了，我当然不能置身事外。”

　　“你刚才说找出路，又是怎么一回事。”韩青没有跟她做任何争论，继续刨根究底。

　　以他的经验，任何宗教的信徒，当虔诚到一定程度之后，身上的“神性”，都会盖住“人味儿”。

　　他们会把外界的帮助和恩惠，认为是神明所赐，而不会对具体的人心存感激。对于不信教者或者持不同信仰者，则全都恨不得亲手杀死。

　　韩青不能排除，个别红莲教中的骨干，良心未泯。却不会轻易相信，一个教派，会因为感激白泽当初的收留，便将所有教众置于险地。

　　“李德明认为，是从大宋传来的医术，害死了他父亲。所以迁怒于在居住在夏州的所有汉人。勒令大伙要么在两个月内离开夏州，要么自动落入奴籍，无论男女老幼。”知道没那么容易取信于韩青，也不隐瞒，叶青莲强压怒气，将红莲教与李德明之间的冲突和盘托出。

　　韩青闻听，心中顿时就一片了然，随即，苦笑着连连摇头。

　　夏州现在，明显是走上了历史中很多高速扩张的游牧民族都走过的老路。为了强行维持自身传统，而迷失了发展方向。

　　铁鹞子在战场上屡屡获胜，不仅给夏州带来了大量和土地和财富，也给夏州带来了大量人口。而这些人口，又以宋人，也就是华夏西北地区的汉人居多。

　　比起还处于半奴隶社会的党项，汉人带来的中原文化，肯定要复杂得多，也先进得多。久而久之，两种文化，便会产生极大的冲突。

　　面对这种冲突，党项内部，肯定要分为两个派系。一派强调自己血统和原始文化的纯正，另一方则主张主动吸收中原文化的先进一面，重塑自身。

　　常年跟大宋争斗，又懂得见好就收的李继迁，因为知道夏州与大宋的差距，肯定倾向于后一派。而整天在大宋四处乱窜的李德昭，还有长期负责刺探大宋情报的白泽，显然也属于后一派中的领军人物。

　　但是，从小就被养在州城，很少外出的李德明，却属于前一派。

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