1)皆有来处(49)_生随死殉
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  根据解紫唯提供的时间线,谢茂算了算,此时距离他在蓝星传下道统离开,已经有一万一千多年,也就是说,卢随心已经修行了至少一万一千年。

  “洞虚,神、道之间?”谢茂向衣飞石求证。

  “已近合道。”衣飞石说。

  谢茂和衣飞石的修为评价体系不大一致,经过磨合之后,二人才达成了妥协。

  总体来说,修士破碎虚空之前,分为炼气、还虚、合道三个大境界。

  炼气期最重要的是筑基、建玄,随后步入化神。化神期已经是许多新古时代修士的顶点。盖因新古时代的修士没有“建玄”这一步,直接从筑基、炼气、化神,玄池不够柔韧昊大,金丹就无法凝成。

  到还虚境界之后,每往前一步都是一次脱胎换骨的飞跃,先凝金丹,再结元婴,随后分神十方。

  更上边的则是洞虚、合道、破碎虚空。

  谢茂推测卢随心在洞虚期,衣飞石则认为不止于此,卢随心距离合道只差临门一脚。

  所谓“神、道”之间,则是在上界的说法。上界修士分五个层级,帝君、神君、道君、天尊,最上则是极其稀少难封的圣人。凡间修士破碎虚空之后,进入上界,很可能在飞升渡劫时受了损耗,以至于根本够不上帝君尊号,也可能本身修为强大,直接封入天尊、道君。衣飞石估计不好。

  物质界与上界的实力、位阶转换没有一定之规,很多时候得看个人修法与上界机缘。

  谢茂能随口说出卢随心或许在“神君”与“道君”之间,衣飞石是真的看不出来,没法儿给他一个准确的答复。

  “挺厉害啊。”谢茂搓了把脸爬起来,“你是仗着宿慧才能七年成就金丹,再往上就不容易了。”

  衣飞石点点头:“是。再有七十年,未必能成元婴。”

  有些常识他俩不至于沟通。那就是作为金丹期修士,衣飞石仗着圣人眼界与各种法宝,可以越级收拾掉同在元婴期的解紫唯,或是更高一级的分神期修士,再往上就不可能了。

  ——分神往上,则是洞虚。二者隔了一个大境界。

  哪怕衣飞石花七十年成就元婴,再花七百年到了分神境界,他依然搞不定洞虚期的修士。

  大境界的高下,宛如云泥。

  卢随心就是洞虚大后期、逼近合道期的神级修士,衣飞石很难短时期追上。

  谢茂当然也不可能在短时间内恢复圣人修为,何况,他要编写天庭外挂,正在做一线测试,根本不能亲身修行。骤然发现卢随心修为高深如此,谢茂就头疼了。

  “他也不至于让咱们在这里待上几百上千年吧?”谢茂和衣飞石商量。

  “……”衣飞石不敢评论。

  外边那个也是自己,谢茂将自己的思维方式揣测了一遍,做了个总结:“他是指望我快一点把天庭外挂弄好,用天庭除掉卢随心?”

  谢

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