1)400.来岛龙马_明末之兴汉
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  在大久保教隆与陈克辉谈判时,鲁若麟正愉快的在大宫神社参观。

  神社是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋,是日本宗教建筑中最古老的类型。由于神道教与日本人民生活密切联系,神社十分普遍。

  大宫神社面积并不大,毕竟大岛只是一个岛屿,人口并不多。但是麻雀虽小五脏俱全,神社该有建筑鸟居、神使、本殿等一应俱全。

  鲁若麟的到来自然惊动了神社的神官,面对大批的武装人员,神官看似镇定,其实内心里已经慌的一逼。

  如果是日本国内的军队,无论是那方势力神官都不会担心,毕竟在全民信仰神道教的基础上,没有人敢亵渎神社。

  但是对于金州军这样的外来势力就不好说了,毕竟神道教只是日本的本土宗教,外人是根本不信的,更谈不上什么敬畏。

  反而相对于民间的贫穷,神社算的上是十分富有的地方,神官非常担心金州军是来抢劫的。

  好在神官很快就了解到鲁若麟他们是来参观游玩的,顿时放心下来,热情的领着鲁若麟一行在神社四处参观,化身为称职的导游。

  鲁若麟前世虽然来过日本,但是并没有去过神社,所以对大宫神社确实比较好奇,饶有兴致的观看着这些异域风情,听神官卖力的讲解神社的历史。

  原本神社里有很多地方是不让外人进入的,但是金州军为了鲁若麟的安全早已将神社的所有角落都检查了一遍,重要的位置都留了人手站岗,颇有喧宾夺主的嫌疑。

  神官对于金州军这种逾越的行为不敢有任何不满,反而更加讨好的说着奉承话。这可是来自明国的将军,能够到神社来参拜说出去不知道多有面子,说不得大宫神社都会因此名声大噪的。

  神官已经在心里自动将鲁若麟的参观变成了参拜,反正外人又不知道,还不是随他怎么说。

  神社其实与华夏的寺庙、道观差不多,只是建筑样式和功能有些区别,看来无论是哪里的宗教都非常会营造氛围。

  对于神社里祭祀的天照大神和本地神灵鲁若麟并没有多少崇敬之心,完全是当听故事一样来对待。当然,鲁若麟也没有做出什么亵渎神灵的举动,该有的尊重还是要有的。

  对于鲁若麟特意跑来参观神社的举动,随行的金州军将领是觉得非常无聊的。他们完全不明白为什么鲁若麟要跑来这里看异国的神灵,难道华夏的菩萨和三清不比他们灵验吗?

  “大人,你信这个?”随行的水师师长韩国义实在忍不住了,偷偷的问道。

  “我怎么会信这个。”鲁若麟好笑道。

  韩国义更加好奇了:“那大人你来这里干什么?”

  “游玩啊,难得来日本一趟,正好有时间看看日本的神社是什么样的。”鲁若麟理所当然的说道。

  韩国义有些怪异的看着鲁若麟,

  请收藏:https://m.biiqu.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章