发生着诡异的变化。
这变化很重要，涉及到朱子山的研究盲区，如果能够近距离观摩，对朱子山开悟佛魔一体的佛门功法必然有极大借鉴之处。
于是朱子山毫不犹豫的一头钻入了悲哀人面像的口中，穿过了黑色的薄膜。
天地倒悬。
朱子山来到了另一个空间。
一根棕色的猪毛悬浮在半空之中，闪烁出一轮一轮的红色血光。
朱子山的本体来到之后，这根猪毛自然落地，瞬间干枯如同死物。
“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是菩萨，即时观其形，闻其声，皆得解脱……”
“汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱……”
“众人闻，俱发声，称其名即得解脱……”
“无尽意，观菩萨摩词，威神之力，若有众生，常念恭敬，便得解脱……”
这名人格神口中的喃喃忏悔之语竟然是《大慈悲咒》。
佛门《大慈悲咒》与道门《洛书》几乎是同等级的圣人经典。
一头两米高的野猪人，就站在这头人格神的身旁，静静的看着他一身纠缠的黑色业力。
如同火焰一般燃烧，又如同灰烬一般飘散。
因果生业力，业力生轮回。
因果不灭，业力不止。
业力不灭，轮回不止。
这人格神的业力看起来似乎不见了，但其实并没有消失，只是换了一种形式附着在他的身上。
这和朱子山将淫邪业力化作淫邪佛光的原理是一样的，只是朱子山的内核依旧是那个放荡不羁，自由自在的紫云山土猪，而这个人格神已经放弃了尊严，放弃了自我。
他连自己都放弃了，那么附着在他身上的因果业力以及一身法力自然也就理所当然的能变成别人的，这就是灵慧子的原理吗？
所谓的灵慧子，就是放弃自我而得佛性，获得佛性的前提是放弃自我，那么自然也就只能成为别人修炼的资粮，哪怕是佛门僧人收其为徒，也难以获得逍遥自在。
此时此刻。
朱子山无比庆幸自己的本质是道门中人。
长生久视，逍遥自在，才是我道门中人永恒的追求。
没错……
这的确是自私的小我，可这却是真我。
唯有真我，方才能逍遥自在。
纵使受困于一隅之地，也能宁静致远。
突然间。
那女菩萨佛像，仿佛活了过来一般。
她左手持的羊脂白玉瓶缓缓倾倒了一个角度，那角度微微向下，瓶口的位置正对着这名口诵佛经，忏悔过往，甚至已经到了放弃自我的人格神。
玉瓶之中传出一道空间波动。
那人格神就当着朱子山的面被吸进到了玉瓶之中。
这一切发生的如同电光火石，朱子山根本没来得及拔根毛进去。
当那人格神离开之后，位于六面空间中的女菩萨佛像依旧那般处矗立着手中的玉瓶也没有收回去。
朱子山围绕着这女菩萨石像转了一圈，用毛茸茸的猪手摸了一下石像的脸庞，这脸庞是烤瓷的，摸起来贼光华，秀发也是……
……
悔魔域。
只有在六面空间中诚心忏悔的魔魂才能抵达此处。
这里的空间要大很多，可依旧是一个巨大的封闭的洞穴。
在这个有着众多石窟的洞穴之中，每一个石窟里都盘膝坐着一名魔魂，魔魂的身前点着一盏莲花灯，这一盏莲花灯会帮助魔魂回忆起三生三世，过往今生，然后他们会悔恨自己的过往，进一步否定过去，否定自我，最终才能舍弃自我。
魔魂经历过忏，悔，弃之后就会成为可被吸收的灵慧子。
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